澳门是繁华之地，灯红酒绿之所，作为世界级的港口，澳门有着其独特的地方，在繁华的背后是其深刻的历史价值，相较而言，澳门所拥有的历史的厚重程度与内地一些文化古城相比的确相形见绌，但是澳门历史文化的多元性绝对是要远胜内地城市的，与其说组我欸港口城市的澳门是国际货物的集散地，不如说澳门是文化的集散地，这一点在澳门历史城区有非常集中的对比和体现。
澳门历史城区在国内历史城区可以说是澳门历史的代表性地点，想要了解澳门四百多年的发展历程，必然就要到这里来转上一圈，澳门历史城区不但是年代最久远的国内历史城区，同时它还是国内罕有的以西式建筑为主，中式建筑、中西结合建筑为辅的历史城区，这也体现了四百多年的发展特点，就是西方文化在这里的充分发展以及与澳门本地东方文化的相互交融。
西方文化最早进入中国还要说到宗教的传播，不得不说，宗教总是会先人一步，宗教发展和融合就像今天的全球化一样，但是宗教走出这一步要早得多得多，西方文化到达澳门与东方文化相交融，最早也是宗教的传播到了这里。
作为当时基督教在东亚地区传播的门户，澳门历史城区当中教堂很多，为了能够更好的让基督教得到传播，圣若瑟修道院在1728年拔地而起，负责专门针对东亚的环境培养传教士，在修道院的旁边圣若瑟修道院圣堂于三十年后建成，这座大教堂承载了早期基督教在澳门和东亚的传播的初步成果，基督教坟场也在澳门历史城区当中，为基督教在澳门的完整性存在提供了很好的证明，也可见基督教在澳门扎根有多深，传播有多广泛。
马礼逊小教堂很有特色，这座教堂体现了宗教的包容性也体现了中西文化的交融性，在教堂的窗子上有太初有道四个字，宗教是很严肃的一件事，能够有中文出现在教堂，这是很难得的一件事。而马礼逊这个人与中国也有很深的渊源，《圣经》作为基督教最重要的经典，正是马礼逊将其翻译了出来，中国才有了中文的《圣经》，其意义不言而喻，这对基督教在东亚第一大国的传播有着巨大的意义，同时马礼逊编写的《华英字典》对中国的教育和中西文化的互通也有重要意义。
还有大三巴牌坊、圣母雪地殿圣堂、圣安多尼教堂等很有宗教特色和西方文化特点的建筑，这些都是曾经历史的证明，也是澳门数百年文化多元性的证明。
历史城区中极具东方特色的建筑，像妈祖庙、哪吒庙等，值得一提的是，哪吒庙代表的是中国本土传承久远的道教文化，它与有着东方梵蒂冈的大三巴牌坊相邻，两个分别代表东方和西方文化的体系的宗教就这样相遇，文化的共鸣也在这一刻体现，澳门就是这样一个极富包容性的城市。
